《꾸란》(아랍어: أَلْقُرآن) 혹은 쿠란 또는 코란은 이슬람교의 경전이다. ..그의 가르침을 받은 제자들이 여러 장소에서 여러 시대를 걸쳐 기록한 기록물들을 모아서 집대성한 책으로, 이 계시는 무함마드가 40세 무렵 현재 사우디아라비아에 있는 히라산 동굴에서 천사 지브릴을.. 그러던 어느날 무함마드는 히라산 동굴에서 첫 계시가 임하게 된다. 무함마드는 겁에 질려 집으로 돌아와 죽은 듯 했는데 부인이었던 카디자가 무함드를 진정시키고 자신의 삼촌이자 에비온파 기독교인이었던.. ..받은 제자들이 여러 장소에서 여러 시대를 걸쳐 기록한 기록물들을 모아서 집대성한 책으로, 이 계시는 무함마드가 40세 경 현재 사우디아라비아에 있는 히라산 동굴에서 천사 지브릴을 통해 처음 받았다
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정수일은 자신의 저서에서 이 경전의 한국어 명칭 발음을 꾸란(quran)이 아닌 꾸르안(qurān)이라 읽는 것이 옳다고 주장하고 있다.[2] 그러나 한국이슬람교중앙회에서도 꾸란이라는 명칭을 공식적으로 사용하고 있다. 이는 이 항목명이 꾸란으로 결정된 이유이기도 하다. 다만 외래어 표기법으로는 쿠란으로 읽기 때문에, 쿠란이라는 표기를 사용하는 경우도 적지 않다. ..이 계시는 무함마드가 40세 무렵 현재 사우디아라비아에 있는 히라산 동굴에서 천사 지브릴을 통해 처음 받았다
십자군 전쟁 이후 유럽 기독교인들이 이슬람교에 관심을 가져 12세기에 꾸란이 라틴어로 번역되었고, 이것이 다시 독일어·이탈리아어·네덜란드어 등으로 중역되었다. 한국어로는 1980년 김용선 교수가 펴낸 《한역주해 코란 역편》이 있으며, 사우디아라비아의 지원을 받아 최영길 교수에 의해 이루어진 《성 꾸란 의미의 한국어 번역》이 번역본으로 나와 있으며, 이후 한국어로 완역하고 주석과 해석을 첨가한 《꾸란 주해》를 다시 펴내었다. 꾸란의 주석서는 타프시르(Tafsir)로 불리며 어근은 아랍어 saffara(설명하다)이다. 꾸란 구절을 설명할 때 가장 먼저 사용되는 것은 먼저 꾸란 그 자체의 다른 구절이며, 두 번째로는 하디스(무함마드의 언행록)이며, 마지막으로는 사하바(무함마드의 교우)의 전승이다. 문체는 사즈아이고 일종의 운을 단 산문체로 되었고, 독송 할 때 리듬감을 느낀다. 6342개의 아야(절)와 114의 수라(장)로 되어 있으며 각 수라는 암소·이므란일가·여자등과 같은 제목으로 분류된다. 꾸란에서 사용되는 단어는 점 하나까지도 리듬과 운율로 연결되어 소홀히 할 수 없다. 알라는 그냥 유일신이란 아랍어인데 마호메트가 히라산 동굴에서 잠결에 영적인 체험을 하고서 알라의 사도가 되라는 것을 당시 그 지역에서 가장 부유했던 첫번째 부인 카디자에게 말하자 카디자가..
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하루 5번 기도 [1]시 무슬림은 정확한 발음으로 꾸란을 암송하여야 하며 꾸란 전체를 암기하는 자를 하피즈(Hafiz)라고 한다. 각종 의식에서는 정규 독송자가 소리 높이 독송한다. 10여 개의 유파가 각기 다른 정지나 성조로 독송했으며 10세기경 이후는 7파로 통일되어 부르고 있다. 모든 예배 시에 알 파티하는 반드시 독송하며, 하루 다섯 차례 기도를 올리는 동안 최소한 17회 이상 개경장을 암송하게 된다.
..(알라는 신이라는 의미이므로, 한국 이슬람에서는 하나님으로 번역한다.)에게 받은 계시를 기록한 양피지를 집대성한 책으로, 이 계시는 무함마드가 40세 경 현재 사우디아라비아에 있는 히라산..
오늘날 쓰이는 꾸란은 이 정본을 원본으로 삼고 있다. 9세기 말부터 모음 기호(타쉬킬)가 붙어 표기되기 시작했으며. 오늘날 쓰이는 꾸란은 최초의 정본에서 타쉬킬(모음기호)이 추가된 형태이다(문법에 따라, 운율에 따른 읽는 법에 따를 수 있으나 그 내용은 같다). 사우디아라비아의 국기는 꾸란의 구절로서 이슬람의 다섯 기둥 중의 하나인 샤하다(알라 외에는 신이 없으며, 무함마드는 알라의 예언자이다.)가 새겨져 있기 때문에 조기를 게양하지 않는다는 특징이 있다.
무함마드는 40세가 되던 610년 라마단월, 메카에서 3마일 떨어진 광야에 있는 히라산 동굴에 들어가 명상하였다. 그때 상황을 알 부카리와 사히흐 무슬림들은 무함마드의 애처 아이샤의 전승에 따라..
이슬람은 610년 무함마드가 메카 인근 히라산 동굴에서 창시했으며 무함마 드가 622년 메카 쿠라이쉬 부족의 박해를 피해 메카에서 북쪽으로 약 350km 떨어진 Yathrib(추후 메디나 개칭)에 이슬람 공동체를..
예언자 무함마드 가 610년 이후 23년간 알라 ( 알라 는 신이라는 의미) 에게 받은 계시를 기록한 양피지를 집대성한 책으로, 이 계시는 무함마드가 40세 경 현재 사우디아라비아 에 있는 히라산 동굴에서 천사..
자신도 고아인 데다 두 아들이 죽자, 인생의 해답을 찾기 위하여 메카에서 2마일 떨어진 히라산 A.D. 610년 무함마드 나이 40세가 되던 해에 그가 라마단 금식월을 맞이하여 히라산 동굴에서 잠이 들었을.. 꾸란은 까라아(َقَرَأ)(읽다)라는 동사에서 파생된 명사로 '낭송'이라는 뜻을 지닌다. '파알라'(َفَعَل)라는 동사에서 '푸을란'(فُعْلَان)이라는 명사로 변형된 형태이다. 꾸란은 계시될 때마다 무슬림이 낙타의 골편이나 야자의 엽피, 양피지 등에 기록하였으며, (무함마드가 죽자마자) 이후 제1대 칼리파 아부 바크르 시절에 꾸란을 한 권으로 집대성해 보관하였고 , 제3대 칼리파 우스만은 꾸란 결집위원회를 조직하여 최종적으로 집대성 작업을 완성했다. 이 과정에서 꾸라이쉬 부족의 언어로 그 기재 방법을 통일하였으며, 정통본을 암송자인 하피즈와 함께 이슬람 각지로 파견하여 전파하도록 했으며, 이것이 현재 사용되고 있는 꾸란의 정본(定本)이다. 또한 이것을 달리 '이맘본' 또는 '오스만본'이라 부르기도 한다. 알라가 계시한 꾸란은 문학적 아랍어로 되어 있으며 아랍어 자체로써 꾸란을 이해할 때만이 그 의미에 가장 정확히 접근할 수 있다고 한다. 원뜻을 훼손하고 왜곡할 수 있다는 우려로 인하여, 꾸란은 타언어로 번역된 꾸란을 인정하지 않는다. 좀 더 정확히 말하자면 번역을 하는 것을 금하지 않으나, 그것을 꾸란과 동급의 성서로 인정하지 않는다는 것이다. 번역 성경도 거의 동등한 것으로 간주되는 것과 대비되는 점이다. 비아랍어를 사용하는 독자, 예를 들어 한국인을 위해 한국어로 번역된 꾸란은 ‘한국어 꾸란’이 아닌 ‘꾸란 의미의 한국어 해설’로 불린다. 해설서의 경우에도 많은 경우 독음을 병기하고 있으며, 현실적으로도 대부분의 신자들은 더 나은 이해를 위하여 어느 정도는 아랍어를 배운다. 의미의 이해는 어렵더라도 최소한 독음을 이해해서 읽고 암송할 수 있을 정도로는 익히는 경우가 대부분.
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꾸란 - 리브레 위
3. 성령관의 차이. 마호메트(무함마드)은 40세가 되던 610년 라마단 시기에 당시의 종교적 유행에 따라 메카(mecca)에서 5km 떨어진 광야에 있는 히라산 동굴에 들어가 기도하였다
..(알라는 하나님이라는 의미이다.)에게 받은 계시를 기록한 양피지를 집대성한 책으로, 이 계시는 무함마드가 40세 경 현재 사우디아라비아에 있는 히라산 동굴에서 천사 지브릴을 통해 처음 받았다
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이슬람교의 교리에 의하면 예언자 무함마드가 610년 이후 23년간 알라(알라는 하나님이라는 의미이다.)에게 받은 계시를 기록한 양피지를 집대성한 책으로, 이 계시는 무함마드가 40세 경 현재 사우디아라비아에 있는 히라산 동굴에서 천사 지브릴을 통해 처음 받았다.
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3 주석서(타프씨르)[편집]
6 발음 문제[편집]
7 읽어보기[편집]
8 바깥 고리[편집]
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